新大話西游3完整版客戶端下載

版本號(hào)：3.0.560

【游戲介紹】

    《大話西游3》在運(yùn)營(yíng)后將分批將原大話2的服務(wù)器進(jìn)行全部轉(zhuǎn)檔，轉(zhuǎn)檔過(guò)后玩家們就進(jìn)入《大話西游3》，找到自己對(duì)應(yīng)的服務(wù)器，在新游戲中繼續(xù)使用自己長(zhǎng)期了灌注心血與感情的老角色。《大話西游3》的轉(zhuǎn)檔規(guī)則使得從大話2進(jìn)入《大話西游3》并不是一次出走，而是一次回歸——縱然初進(jìn)《大話西游3》時(shí)會(huì)在對(duì)周圍景色的驚艷之中感到些許陌生，但是細(xì)察之下便能發(fā)覺(jué)自己其實(shí)仍然是在一個(gè)爛熟于胸的世界當(dāng)中：幫派之中笑鬧不停的仍然是那幾個(gè)平日里話就最多的熟面孔，寶寶依舊跟在后面喊：“娘親，等等我，別走那么快”…… 

【游戲背景】

    1） 世界總覽
    三界四洲
    感盤(pán)古開(kāi)辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南瞻部洲，曰北俱蘆洲。
    有情總有四生，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)人類，各種妖魔鬼怪一切有情物種，都是由“四生”而出，謂胎生、卵生、濕生、化生。這些生命因各自追求不同，歷經(jīng)幾千年的沉淀，分化成人、妖、仙三界：人族追求人與人之間的和諧，是為“仁義”；仙族追求自身的解脫，是為“修行”；妖族追求自然的原生，是為“自由”；三個(gè)種族不同的文化隨之而生，三界格局初定，分住在四洲。
    歷史時(shí)代
    時(shí)值貞觀年間，戰(zhàn)爭(zhēng)初停，大唐在太宗的治理下，逐漸走上盛世之路。經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，一些官辦作坊、商業(yè)作坊隨之興起，長(zhǎng)安更是成為繁華的中心，四洲眾人慕名而來(lái)。盛世的畫(huà)軸展開(kāi)，唐文化的勝景處處可見(jiàn)，人們開(kāi)始反思戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難帶來(lái)的傷痛，期待這個(gè)世界充滿情義與和諧，于是佛祖意將大乘佛經(jīng)傳入東土大唐，解開(kāi)人們心中的疑惑。水陸大會(huì)之后，取經(jīng)之路將從這里開(kāi)始。
    2）文化起源
    千年的文化在百家爭(zhēng)鳴中歸于一個(gè)“道”，然而三界對(duì)于道卻有不同的認(rèn)識(shí)，不同的執(zhí)著，《大話西游3》的文化便是源于中國(guó)傳統(tǒng)的三教合一的思想，因此人、妖、仙雖屬于不同種族，有著不同文化，卻在一起去追求最終的智慧得道，正所謂殊途同歸。
    人族在儒家文化的熏陶下，希望可以修身、治國(guó)、平天下，四洲各地，情同兄弟；
人族
仙族在佛道中修行而出，他們更執(zhí)著于自身的修行、追逐智慧的彼岸；
仙族
妖族沐天地自然之靈氣而生，他們希望一切皆隨自然，不受拘束；
妖族
巫族遺民散落在三界各地，如今他們重聚在不周山下，希望種族得以復(fù)興。
巫族
三界在彼此的交互滲透中，都希望最終能夠得道。
    于是，懷著不同的期冀，他們上路了，《新大話西游3》中的每一個(gè)人，都是在路上行走悟道的行者，他們?yōu)榱私鉀Q林林總總的疑惑，放下曾經(jīng)的心猿，執(zhí)著尋找。
    做一次行者，尋找自己的夢(mèng)想，尋找三界的彼岸，尋找千年文化在其中的沉淀，是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，更是對(duì)自己的一次解放，只有在路上，才能有自由的體驗(yàn)，才能感同身悟。
    3）劇情背景
    靈石誕生
    三界眾生各自修行，世事輪回，眾生安于天命。然而這一切卻在500年前被突然打破，東勝神州花果山的一塊仙石仰天地日月之光，竟化生出一只靈猴，尋長(zhǎng)生之道，逐生命之源，習(xí)得一身武藝，上天入地，無(wú)所不能。他不甘于在水簾洞閑度一生，恰巧遇到了私自下凡的絳仙兒，一場(chǎng)凄美的曠世戀情開(kāi)幕，經(jīng)歷了愛(ài)情中的種種劫難與阻撓，石猴才明白原來(lái)仙界有如此之多的束縛，于是打上天庭，尋求自由之路。三界遂都入戰(zhàn)，之前平靜的格局逐漸被打破。
    然而，石猴最終還是被困在了如來(lái)的手掌心中，壓于五指山下，風(fēng)風(fēng)雨雨500年，而他也漸漸明白憑一己之力的蠻戰(zhàn)終不能改變什么，于是，他戴上金箍，陪玄奘一同取經(jīng)，踏上西行之路。
    前世今生
    這一戰(zhàn)，讓三界開(kāi)始了對(duì)自己的重新審視。仙族認(rèn)為解決一切問(wèn)題的根本在于自我，他們追求智慧的彼岸，追求對(duì)自身的超越；人類眾生經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷之后，認(rèn)為只有人與人之間和諧相處，方能成就大業(yè)，他們追求仁、義、俠、情；而妖族卻認(rèn)為只有順其自然，回歸自由，萬(wàn)物方能發(fā)展；但是巫族所想的，則是恢復(fù)萬(wàn)年前，盛極一時(shí)的古老種族，重現(xiàn)那時(shí)的光輝。各有各的執(zhí)著，三界交錯(cuò)，思想相互滲透，卻也最終沒(méi)能明白自己的執(zhí)著之源。
    歷史的車輪前進(jìn)，三界在爭(zhēng)執(zhí)、交錯(cuò)、滲透中沉淀了無(wú)數(shù)傳說(shuō)，傲來(lái)的一塊神石沐天地精華，用心記載了感天動(dòng)地的28個(gè)故事。故事主角的元神在輪回中漸漸蘇醒，人的情義、仙的疑惑，妖的執(zhí)著，歷歷在目，28位英雄都執(zhí)著于自己的追求，從不曾后悔，可他們依舊困惑于自己的執(zhí)著。英雄們希望能夠走上取經(jīng)的道路，借此來(lái)探求內(nèi)心的本源，于是，菩薩令28人重新轉(zhuǎn)生，暗中保護(hù)取經(jīng)之人。
    于是，傲來(lái)的靈石孕育出新的生命，取經(jīng)的道路上，新的故事從此開(kāi)始。
    路在何方
    轉(zhuǎn)眼間，便到了大唐貞觀年間，人們剛剛從戰(zhàn)火中走出來(lái)，休養(yǎng)生息，重建家園，對(duì)一切充滿了期待。然而，紅塵人世，總有太多的不得已。這世間，有從軍多年，歸鄉(xiāng)情怯的退役老兵，有苦苦相等，期盼相見(jiàn)的癡情戀人，還有功成身退的官員，流亡在外的士兵，無(wú)家可歸的孩子……他們用自己的方式訴說(shuō)著悲與喜，講述著師徒之恩、父子之情、兄弟之義、家國(guó)之心。幸福到底何在？是如癡如醉的追求，還是金銀滿貫的享受？三界眾生困惑不已。于是如來(lái)佛祖邀請(qǐng)四方神圣，細(xì)說(shuō)四洲因緣，觀音奉旨東行，尋找取經(jīng)之人，將大乘佛教傳入東土，讓取經(jīng)人求得自身的覺(jué)解，也求得世界的安康。
    路上行者
    帶著疑惑與追求，這些天命之人上路了。游戲劇情也由此開(kāi)始，放下還是執(zhí)著，每個(gè)人開(kāi)始了重新的抉擇……

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